第八十六章 传道
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恭敬敬的样子，颇为满意的点了点头，道：“吾师心怀大慈悲，有感天地之间万物生灵生存不易，这才立下截教，教化众生。
因吾师对于众生一视同仁，所以不论种族，皆可入教，给予众生一个能够求取长生的机会，有机缘者，自可成就仙道。
正是因为师尊有教无类的理念，这才有了我截教万仙来朝的盛况。
大道五十，天衍四十九，而遁去一。
这遁去的一，讲的就是一个变数，所谓穷则变，变则通，我截教所要截取的，就是这个变数，就是这一线生机。
而阐教的理念则与我们不同，讲求的是阐述天道至理，遵循天道法则。
这两种理念到也说不上谁好谁坏，只是阐教弟子多有看不起我截教有教无类的理念，认为那些披毛戴角湿生卵化之辈不配修行大道，不配与他等为伍。
可是他们却忘了，万物生灵都是天道演化而来，天生万物，自有其缘由，吾师的理念，又岂是他们这些人能够理解的。”
齐元听得暗暗点头，站在最高的角度来说，通天教主的道德理念其实更胜一筹，他怜悯众生，对万物生灵一视同仁，真正做到了众生平等。
相比以后的佛教，虽然嘴上天天喊着众生平等，但真正做到这一点了吗？
同样作为万劫不灭的元始天尊，却是最为看重脸面，收徒更是看重出身，这也是玉虚门下弟子不多的原因。
而且元始天尊一直都觉得通天教主胡乱收徒有失身份，连带着他也跟着丢脸。
甚至还将这种观念带给了他的弟子，要不然从十二金仙到姜子牙等人，也不会经常张口旁门左道，闭口披毛戴角，口无遮拦。
至于太上道祖，这位大佬就更不用说了，开天辟地以来，到现在为止，也就收了玄都大法师这么一个徒弟。
然而世间亿万生灵，向往长生大道者无以数计，如果都像元始天尊和太上道祖那般做法，这世间还能有几个炼气士！
可以说正是因为通天教主的有教无类，这才给了芸芸众生一个希望。
不过，凡是有利弊。
通天教主虽然做到了教化众生，但他也只是站在了教化的角度去考虑问题，却没想过万物
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恭敬敬的样子，颇为满意的点了点头，道：“吾师心怀大慈悲，有感天地之间万物生灵生存不易，这才立下截教，教化众生。
因吾师对于众生一视同仁，所以不论种族，皆可入教，给予众生一个能够求取长生的机会，有机缘者，自可成就仙道。
正是因为师尊有教无类的理念，这才有了我截教万仙来朝的盛况。
大道五十，天衍四十九，而遁去一。
这遁去的一，讲的就是一个变数，所谓穷则变，变则通，我截教所要截取的，就是这个变数，就是这一线生机。
而阐教的理念则与我们不同，讲求的是阐述天道至理，遵循天道法则。
这两种理念到也说不上谁好谁坏，只是阐教弟子多有看不起我截教有教无类的理念，认为那些披毛戴角湿生卵化之辈不配修行大道，不配与他等为伍。
可是他们却忘了，万物生灵都是天道演化而来，天生万物，自有其缘由，吾师的理念，又岂是他们这些人能够理解的。”
齐元听得暗暗点头，站在最高的角度来说，通天教主的道德理念其实更胜一筹，他怜悯众生，对万物生灵一视同仁，真正做到了众生平等。
相比以后的佛教，虽然嘴上天天喊着众生平等，但真正做到这一点了吗？
同样作为万劫不灭的元始天尊，却是最为看重脸面，收徒更是看重出身，这也是玉虚门下弟子不多的原因。
而且元始天尊一直都觉得通天教主胡乱收徒有失身份，连带着他也跟着丢脸。
甚至还将这种观念带给了他的弟子，要不然从十二金仙到姜子牙等人，也不会经常张口旁门左道，闭口披毛戴角，口无遮拦。
至于太上道祖，这位大佬就更不用说了，开天辟地以来，到现在为止，也就收了玄都大法师这么一个徒弟。
然而世间亿万生灵，向往长生大道者无以数计，如果都像元始天尊和太上道祖那般做法，这世间还能有几个炼气士！
可以说正是因为通天教主的有教无类，这才给了芸芸众生一个希望。
不过，凡是有利弊。
通天教主虽然做到了教化众生，但他也只是站在了教化的角度去考虑问题，却没想过万物
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