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大夏宝藏之魂断九龙顾耽余潇潇
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第87章 动态地图

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《山海经》中国北方的地理博物志,最早记载妖怪的文献。《楚辞》南方民族的卜筮祭文。如果地上出现违反正常状态的事物,就命名为“妖”。如男扮女装或女扮男装即为人妖。《左传·宣公十五年》:“天反时为灾,地反物为妖。”东西老旧了会变化成精。许慎《说文解字》:“魅,老精物也。”王充《论衡》:“物之老者,其精为人。”晋代史官干宝所著《搜神记》始有更明确的定义。《搜神记》卷六:“妖怪者,盖精气之依物者也。气乱于中,物变于外。”

“看见什么了?”顾耽不解地问?

“两个准备攀爬岩石的骷髅。”何乐看见的不是古代传说中的妖怪,可能是困在此间不能超脱的怨灵。

“不可能啊,就是有怨灵,它们又没有温度,你怎么可能用红外摄像机拍摄到?”顾耽不解地问。

“鬼可能不会跟我们讲科学吧,要不给你看看。”何乐说罢,将摄像机递给顾耽。

顾耽在摄像机里面看了一会儿,除了黑洞洞的空间好像有下降的台阶,其他什么都看不见,哪里有什么骷髅。

“可乐,你眼花了吧,并没有太异常的情况,虽然和我们正常视力下看到的东西不同,但是并没有你说的那两个骷髅。”顾耽说完,准备将摄像机递给何乐。

关慕白抢先一把,接过摄像机说:“看看回放不就知道什么情况了?”

回放后,让大家吃惊的是,虽然看不见何乐说的骷髅,当然也不是空无一物,隐约中似乎是一扇屏风。

“不可能啊,刚才明显感觉到有东西在攀爬,怎么会是一堵墙?”何乐不可思议。

“我们去看看,看起来像是壁画一样的东西。”顾耽说罢,首先进入洞口。

果然是一堵石壁,挡在通道中间,暂时还看不出这个挡在路中间的东西有什么作用。看起来很像屏风,说屏风也该更形象一点。

这扇屏风是贺兰石屏,高近2米,长约5米多,大概有十几厘米厚,横放正对着打开的石门大约十米的位置,屏风后面空间并不大,除了一张简易的半米见方的方形石头,再别无它物。

“这石头摆放的好奇怪,要说是供桌,应该摆在屏风前面才是,怎么会摆放在后面?”关慕白不解的问。

顾耽心里也直犯嘀咕,这也太不靠谱吧?就说:“至少这里是古人建造的,那就说明是有生机的,越想我觉的越不可能如此摆放东西,这石台怕是另有玄机,先仔细看看屏风的内容再说。”

屏风的使用在西周早期就已开始,称之为“邸”。是天子专用的器具。它以木为框,高八尺,裱绛帛,上绣斧纹,斧形的近刃处画白色,其余部分画黑色,象征帝王权力。此外,周天子在冬至祭时,背后“设皇邸”,需“以凤皇羽饰之”,也是指经过一番装饰后的屏风。后世的屏风与最开始的斧扆,可谓一脉相承

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