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作精小地主的致富路
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第一百零四章 孩子都满地跑了

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  大邙朝虽然没有亲亲得相首匿的律法,但也是极重孝道的,状告父母长辈虽不违背律法,却违背道德。

  违背道德在这样的社会里甚至比违背律法还令人不齿。

  “那也没这条律法呀!这怎么她奶奶给她张罗婆家还有错了!还就是逼婚了?”

  金大山又道。

  “怎么没有呀,我哥说了,律法里有这一条的,婚姻之事当遵从父母之命媒妁之言,任何人不得逼迫!那奶奶不是父,也不是母,当然就是任何人里的一个了呗!”

  读书人要考功名自然是会熟读律法,旁人也就算了,像宁怀运,那早就忘到九霄云外去了,可宁匪月那脑子,听宁弯弯把情况一说,随随便便就能说出相关规定是在礼法中的第几页的第几条。

  大邙朝原本的律法是只有刑法,礼法只在其中占有寥寥几条。

  现在的皇帝登基后没几年就下令把刑法和礼法分开修订。

  刑法那不必说,就是断刑事案件的标准法规,而礼法,简单的说就是一个道德行为规范。

  里面的规定涉及了老百姓生活的方方面面,比如子女不孝父母,那是要打板子的。

  丈夫休弃妻子那是有七出三不出的规定的。

  妻子的嫁妆婆家是无权动用的,正妻在婆家享有的权利,女子最迟多少岁之前要出嫁,包括妾室的分级等等里面都有有明确规定。

  总之大邙朝的朝廷为百姓那是操碎了心,框架都给你架好,你只要安安生生的在里面过你的小日子就成了。

  如果说你非要跳出来,那就会挨板子,吃牢饭,严重的可能还会丢了脑袋。

  至于逼婚这一条,原本是用来防止那欺男霸女的大户人家强迫谁家的女儿,又或者女人死了丈夫,被婆家或者族人所不容被强行改嫁,可却让宁弯弯钻了漏洞。

  实在是平时谁也不会往这方面想,谁能想到奶奶还成了任何人了!

  所谓父母之命媒妁之言,指的是父母做主,经过男方的媒和女方的妁在中间牵线,才是正统婚姻的流程,叫做明媒正娶。

  实际上也不是说孩子就一点都不能做主。

  在民间,正常的婚姻流程是媒人先来跟你说和,你要听着对方人不错,下一步家里人就要去打听这人的为人,平时的做派,父母的脾气秉性,妯娌是否好相与,家底子薄厚,要还觉得可以,下一步就是去相看。

  通常都是女方家里人带着女方来男方家里,又或者约定个公众场合,庙会上呀,茶馆里呀,大户人家那更是借着各种宴会酒席的由头,大家心里头揣着这事,也不说破,俩人或擦肩而过,或躲在暗处偷瞄一眼。

  看对眼了才开始正式说亲。

  这一套程序下来其实全就是看男女双方自己是否有意。

  当然因为各家条件不一,也有例外,就像是宁弯弯把孙三妮给了二狗子,二狗子那是

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