第八十九章 我即佛，佛不是我！
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了炼器炉中。
一束佛光自炼器炉中照耀而出，卷起方咏恒缩进了炼器炉中。
方咏恒怎么也没有想到，他居然也被卷进了炼器炉中，难不成他也要被祭练掉不成？
心中惴惴不安的时候，方咏恒发现自己虽然进入了炼器炉中，却依旧旁观者一样，看着三圣祭文又一次重演，首先如同时光逆转，三世佛身被重新分解，再现过去佛燃灯如来，现在佛释迦如来，未来佛弥勒如来三尊佛主，然后，首先祭祀的是过去篇，而不是现在篇，燃灯老佛算计了一辈子，怎么想到，首先被祭祀的是他自己？
过去篇后，便是未来篇。
先过去，后未来，掌现在，才能实现真正的无漏。
燃灯老佛，为了实现以己身为主，故先祭祀现在和未来，以过去掌无漏，想要以此重塑佛运，以过去佛法，实现现在和未来的无漏无缺。
佛虽然有大法力，大智慧，大慈悲，但怎么可能过去掌控现在，乃至干涉未来？
唯有现在才能衡量过去，掌控现在，影响未来。
当一切尘埃落定，当方咏恒脱离出炼器炉时，他的表情十分的精彩。
无漏三圣佛，是祭练成功了，也确实祭练成方咏恒继天竹大士之后的第二尊神灵分身。
只是和天竹大士这尊神灵分身乃是独立存在的神怪不同，无漏三圣佛并非独立存在的神灵分身，而是和方咏恒熔于一炉。
简单点的说，方咏恒等于有了两个身份，一个是本尊方咏恒，筑基初期修为。
一个就是无漏三圣佛，府级神怪种。
只是方咏恒只能以某个身份存在。
当他以本尊身份存在，三圣佛就只能藏于方咏恒的神灵深处。
当方咏恒以三圣佛身份存在，本尊方咏恒也只能藏于三圣佛的神灵深处。
虽然神灵都是方咏恒的神灵，但两者又是分开且独立的。
三圣佛神灵和方咏恒神灵，并不是一个，而是两个!
经过炼器炉祭练的三圣佛神灵分身，非常完美，当方咏恒以三圣佛身份出现的时候，绝对不会被人发现三圣佛是一尊神灵分身，因为三圣佛完全具备一切独立的系统。
“所以，从今起，我即是佛，但佛不是我！
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了炼器炉中。
一束佛光自炼器炉中照耀而出，卷起方咏恒缩进了炼器炉中。
方咏恒怎么也没有想到，他居然也被卷进了炼器炉中，难不成他也要被祭练掉不成？
心中惴惴不安的时候，方咏恒发现自己虽然进入了炼器炉中，却依旧旁观者一样，看着三圣祭文又一次重演，首先如同时光逆转，三世佛身被重新分解，再现过去佛燃灯如来，现在佛释迦如来，未来佛弥勒如来三尊佛主，然后，首先祭祀的是过去篇，而不是现在篇，燃灯老佛算计了一辈子，怎么想到，首先被祭祀的是他自己？
过去篇后，便是未来篇。
先过去，后未来，掌现在，才能实现真正的无漏。
燃灯老佛，为了实现以己身为主，故先祭祀现在和未来，以过去掌无漏，想要以此重塑佛运，以过去佛法，实现现在和未来的无漏无缺。
佛虽然有大法力，大智慧，大慈悲，但怎么可能过去掌控现在，乃至干涉未来？
唯有现在才能衡量过去，掌控现在，影响未来。
当一切尘埃落定，当方咏恒脱离出炼器炉时，他的表情十分的精彩。
无漏三圣佛，是祭练成功了，也确实祭练成方咏恒继天竹大士之后的第二尊神灵分身。
只是和天竹大士这尊神灵分身乃是独立存在的神怪不同，无漏三圣佛并非独立存在的神灵分身，而是和方咏恒熔于一炉。
简单点的说，方咏恒等于有了两个身份，一个是本尊方咏恒，筑基初期修为。
一个就是无漏三圣佛，府级神怪种。
只是方咏恒只能以某个身份存在。
当他以本尊身份存在，三圣佛就只能藏于方咏恒的神灵深处。
当方咏恒以三圣佛身份存在，本尊方咏恒也只能藏于三圣佛的神灵深处。
虽然神灵都是方咏恒的神灵，但两者又是分开且独立的。
三圣佛神灵和方咏恒神灵，并不是一个，而是两个!
经过炼器炉祭练的三圣佛神灵分身，非常完美，当方咏恒以三圣佛身份出现的时候，绝对不会被人发现三圣佛是一尊神灵分身，因为三圣佛完全具备一切独立的系统。
“所以，从今起，我即是佛，但佛不是我！
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